Евангелие от Иоанна (19:38). Из-за страха перед иудеями (по-церковнославянски – «страха ради иудейска») Иосиф Арифамейский скрывал, что он ученик Иисуса.
Евангелие от Марка (2:23–27). «Суббота для человека, а не человек для субботы» – слова Иисуса на вопрос Фарисеев, почему ученики Иисуса в субботу срывают колосья.
Евангелие от Матфея (7:3–5); от Луки (6:41). «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазу не чувствуешь?.. Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего».
Евангелие. «Если не увижу на руках его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра его, не поверю» – слова апостола Фомы в тот момент, когда ему рассказали о воскресении распятого Христа.
Евангелие. В Иерусалиме находится купальня Вифезда (еврейский Дом милосердия), в ней – 5 крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих (чающих) движения воды… Ангел по временам сходил в купель и возмущал воду; и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал.
суеверные обычаи и представления. У древних евреев буквенное обозначение числа «13» и слова «смерть» совпадало, что еще более укрепило древнее суеверие. В Библии число «13» также получило зловещий смысл: тринадцатый апостол Иуда оказался предателем.
Библия (Исход. 20:12). На горе Синай Бог дал Моисею скрижали с «десятью заповедями», одна из которых гласит: «Чти отца твоего и мать твою, да благо ти будет и да долголетен будеши на земли».